在全國來看廣東人的商業(yè)意識現(xiàn)在都是首屈一指的。
廣東人最崇拜神,尤其是財神爺,它們崇拜的不僅僅是那個穿古裝衣服的老頭,更主要的是生意上所有顧客,朋友都是他們的財神爺,只要有錢給我你就是財神。
廣東人一心一意想發(fā)財,更會想方設(shè)法的去尋找生財之道,這就是商業(yè)意識。
北方人也想發(fā)財,但是商業(yè)意識淡薄,盲目學(xué)習(xí),盲目做事,所以生意做不好的占多數(shù)。一、那么什么叫商業(yè)意識呢?
所謂的商業(yè)意識就是對于商業(yè)的理解,怎樣看待經(jīng)商以及運(yùn)用何種方法去經(jīng)商。
二、什么叫酒店商業(yè)意識?
商業(yè)意識如此重要,在酒店經(jīng)營中該怎么運(yùn)用呢?
酒店商業(yè)意識:就是必須對餐飲的狀況深入了解,具備對市場的敏銳感覺和強(qiáng)烈的競爭意識。知道該如何經(jīng)營管理酒店的方法。
酒店商業(yè)意識,應(yīng)從以下幾個方面去培養(yǎng)。
第一,應(yīng)走出自我,敢為天下先。中國的八大菜系。京、魯、川、粵、蘇、湘、皖、豫之中只有粵菜的存在時間較短,僅有幾百年的時間,它自清朝才發(fā)展成形而至目前為止,但是粵菜館幾乎全國各地都有,而且生意都不錯,這是為什么呢?
這就是廣東人的高明之處,不斷打破自己的記錄,敢為天下先,吸取各種菜系的精華,大膽變化。廣東人所吃的野味,讓別的地方的人聽了都會發(fā)寒,什么蛇、貓、耗子、蟲子、穿山甲都成它們心中的美味,也正是這種敢為天下先吃的商業(yè)精神,才使廣東的吃文化獨(dú)具特色,使粵菜獨(dú)成體系。
第二、必須不斷學(xué)習(xí)。改革開放以前,廣東和其他地方一樣,沒有什么特別的經(jīng)營商業(yè)的經(jīng)驗(yàn)。廣東人經(jīng)營酒店的方法在很大程度上是從香港人那里學(xué)習(xí)的。香港人在廣東投資酒店的特別多。精明的廣東人,怎能忍耐外人掙自己的錢呢(北方人沒有這種想法)(北方人特豪爽,誰掙不是掙,掙去吧)廣東人開發(fā)智力,努力向香港學(xué)習(xí)。香港一直處于自由競爭的商業(yè)社會,因而他們積累的商業(yè)知識和經(jīng)營技巧,策略都是十分非富的,廣東人學(xué)會了揣摩消費(fèi)心理,以及運(yùn)用某種手段去吸引更多的顧客等等,運(yùn)用先進(jìn)的經(jīng)營謀略,和香港人一爭高下。
第三、對于學(xué)會的東西,要細(xì)心轉(zhuǎn)化為自己的東西,更要不斷創(chuàng)新。
如果廣東人只是簡單的學(xué)習(xí)香港酒店老板的做法,那么他們是決不會取得今天如此輝煌的成就的。廣東人可貴之處就在于善于創(chuàng)新。
比如顧客就是上帝,這種經(jīng)營謀略就是廣東人同香港人學(xué)會的。但卻被廣東人發(fā)展成了新的東西。
顧客就是上帝:上帝的權(quán)力:顧客應(yīng)亨有上帝的服務(wù)與待遇(香港說法)上帝的義務(wù):既然你是上帝,仁慈的主(被熱情服務(wù)后)不施恩惠,何謂上帝(讓顧客心甘情的去消費(fèi)或成為回頭客)
廣東人讓人們真正理解了上帝的全部意義:
廣東人認(rèn)為“不進(jìn)步就是退步,如果飯菜總是千篇一律,經(jīng)營方式總是墨守陳規(guī)。那就無法滿足上帝顧客的心愿。久而久之,您將成為被上帝拋棄的人。
第四、樹立自信心(我一定能行,我比你強(qiáng),我只要第一,通過努力去爭取)。第五、善于運(yùn)用(師傅領(lǐng)進(jìn)門修行在各人,運(yùn)用不好,學(xué)了也白學(xué)。同樣在一個教室里學(xué)習(xí)有的學(xué)生就能聽出老師講課重點(diǎn),有的學(xué)生則聽個熱鬧一點(diǎn)也用不上)。
通過以上五點(diǎn)的領(lǐng)悟,你一定會培養(yǎng)出與從不同的酒店商業(yè)意識。
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